7 марта в Алматы состоялся состоялся митинг за права женщин, одобренный акиматом города. Организатором выступила общественница Бибинур Шералиева. Мероприятие под названием «За достойную жизнь женщин!» прошло в парке имени Махатмы Ганди, который обычно отводится под разрешённые акции.

Казахстанские феминистки, которые несколько месяцев подряд подавали заявления на проведение Женского марша и митинга, так и не получили разрешения от акимата. Феминистки считают, что отказывая одним, но разрешая другим, власть хочет продемонстрировать, «что правила игры устанавливает акимат».

Татьяна Чернобиль, правозащитница, соорганизаторка феминистских маршей 8 марта в Алматы, в телефонном разговоре с Азаттыком отметила, что дело именно в феминистках, «как в сообществе с политическими, в том числе, требованиями».

— Дело не в формах самовыражения, а именно в содержании, — развивает свою мысль Чернобиль. — Как видим, аналогичные (те же пикеты и митинги) формы самовыражения одних вполне себе допускаются и даже приветствуются, а вот других — запрещаются. Отсюда вывод: разница в характере и содержании требований. Феминизм везде в мире обращает свои требования именно к государству, добиваясь не простой заботы государства о женщинах, а повышенного внимания, повышенной ответственности и повышенной подотчетности государства в декларируемой им политике гендерного равенства. Этого, видимо, наше правительство и хочет избежать, не допустить, то есть, публичного оглашения к себе таких, вполне конструктивных и здоровых, требований. Это то, что я бы назвала испытанием демократией, тест, который власти, в данном случае Алматы, не выдерживают.

Но вернёмся к тому, что происходило в парке Ганди. На небольшом пятачке перед сценой кучками стояла молодежь. Кто-то просматривал ленту Instagram’а в своём смартфоне, кто-то болтал с соседом, кто-то записывал на телефон происходящее на сцене.

А там было на что посмотреть.

Митинг, организованный общественницей Бибинур Шералиевой, представлял собой нечто среднее между официальным мероприятием и фарсом на грани безумия. С одной стороны, со сцены говорили о важных вещах, вроде решения проблемы бытового насилия, с другой — абстрактно рассуждали о «традиционных ценностях» и танцевали, в силу возможностей, под хиты группы «Ирина Кайратовна».

В самом начале мероприятия, женщины-организаторки вынесли флаг Казахстана, грязноватый и потрёпанный.

— Мы развернули этот флаг, разорванный и весь в крови, после Январских событий, — заявила Шералиева. — И мы храним этот флаг, потому что считаем, что свою родину должны защищать матери-патриоты, которые хотят видеть счастливую семью, которые хотят видеть достоинство женщины... Чтобы наши предложения не остались просто словами, они будут закреплены в резолюции и 12 марта предоставлены в аппарат президента и парламент нашей республики.

Шералиева не забыла напомнить, что тем, кто попробует нарушить регламент митинга, будет сделано замечание.

— Я десять лет работаю в общественном поле, мы, общественники, прошли более 40 митингов в нашем Казахстане. Мы были и оштрафованы, и наказаны, но наше время сегодня пришло: государственная власть обратила на нас внимание и разрешила этот митинг! Это победа нашей работы, которую мы сделали для общества!

Если не считать журналистов и сотрудников силовых структур (и тех, и других было немало), то на митинг пришло не более сотни человек. В основном студенты. Некоторые держали в руках портреты женщин, погибших от бытового насилия. Напечатаны они, судя по всему, были в одной типографии.

— Вы представляете какую-то организацию? — спросил я молодого человека, который держал в руках сразу три таких портрета.

— Нет, я просто поставщик, мне эти портреты заказали, я их распечатал и теперь раздаю всем желающим, больше никакой информацией не владею, — ответил юноша.

Но раздав заказанное, молодой человек почему-то не ушёл. Позже я увидел его уже перед сценой внимательно слушающим ораторов. В его руках вновь был портрет одной из жертв домашнего насилия.

Почти все участники митинга вели себя одинаково: прятали лица за фотографиями погибших женщин, неохотно общались с журналистами и не называли свои имена.

Девушка лет 19 (на фото сверху) сказала, что пришла по собственному желанию, потому что «тема очень важная и нужно поддержать организаторов». Представляться она отказалась. Сказала лишь, что студентка, учится в одном из алматинских вузов.

Совсем иначе вёл себя молодой мужчина с плакатом «Требую закона о запрете пропаганды, феминизма и ЛГБТ! ЛГБТ = болезнь». Он стоял чуть в стороне от сцены, лица не скрывал и охотно делился своими взглядами на устройство этого мира.

— Почему вы считаете ЛГБТ болезнью? — спросил его кто-то из журналистов.

— Сразу говорю: я не доктор, это моё частное мнение. Есть такой момент: в 2015 году в Соединённых Штатах Америки группа исследователей сделала подложную информацию о том, что ЛГБТ — это норма, что это нужно продвигать в обществе. Смысл был в том, что эта акция была абсолютно фейковой, то есть, всё то, что они написали, было полной ложью, полной чепухой. Но они отправили это в главные академические журналы Соединённых Штатов Америки, которые это всё опубликовали, и получилась ситуация, что объективной научной дискуссии по данному вопросу просто не ведётся, потому что иная точка зрения, в том числе в научной среде, не принимается. Таким образом мы говорим о том, что объективной научной дискуссии у нас нет. Кроме того, я вышел не против самих ЛГБТ, а против ЛГБТ- пропаганды, а это разные вещи. Цель ЛГБТ-пропаганды — навязать обществу репрессивные законы. На примере стран Евросоюза и Соединённых Штатов Америки мы это прекрасно видели.

Вскоре после этого спича мужчина направился к выходу. Своего имени он тоже не назвал, но сообщил, что с журналистами Азаттыка предпочитает не общаться.

Буквально в сотне метров от борца с ЛГБТ стояла фем-активистка Дария Рось. Она пришла на митинг, чтобы выразить мнение, что акимат боится женщин.

— Когда экс-министр убил свою жену, был одобрен только провластный митинг, организованный активистами движения «Жана адамдар», которые обожают Токаева. Заявки других активистов, которые подавали на митинг, не были одобрены, — констатировала Дария Рось. — Я — обычная гражданка Казахстана, у меня нет нарушений, в этом году я подавала заявление на пикет четыре раза, но ни одно из них так и не было одобрено. По образованию я правовед, соблюдаю законы, у меня нет ни одного штрафа, я ни разу в жизни не давала взятку, и я хочу, чтобы со мной поступали так же – взаимодействовали в рамках закона.

Но самое интересное происходило на сцене. Слово дали приглашённому спикеру — активистке Дильнар Инсеновой. Женщина, на плече у которой болталась волчья шкура, была в приподнятом настроении. Вместо запланированной речи она вдруг вскрикнула:

— Чтобы наш митинг не пропах нафталином, давайте я потанцую, а потом уже выступлю!

Вслед за этим заявлением установленные у сцены колонки неожиданно грянули песню «Чина» — прошлогодний хит казахстанской группы «Ирина Кайратовна», а Инсенова действительно пустилась в пляс, судя по всему, отдаваясь процесс со всей душой.

Абсурда добавлял тот факт, что перед сценой в это время стояли участники митинга с портретами жертв бытового насилия. Они смеялись и записывали танцевальный номер общественницы на видео. К вечеру ролики с пляшущей Инсеновой завирусились в казахстанском сегменте соцсетей и облетели мессенджеры.

Натанцевавшись, женщина подошла к микрофону. Из её довольно пространной речи можно было сделать осторожный вывод, что Инсенова пытается направить молодых людей на верный, по её мнению, путь, и отговорить от «нетрадиционных» отношений.

— Я пришла не для того, чтобы сказать «против», я пришла, чтобы сказать «за»! За вашу свободу, за ваш выбор, за ваш драйв, за ваше противостояние старой системе. Молодёжь — это подвиги и приключения. Ребята, я, как консервативный человек, выступаю за традиционные ценности. Делайте, что считаете нужным, но не пропагандируйте это, потому что та пропаганда не даёт ростки. И не думайте, что это модно. И ещё я хочу сказать Досаеву спасибо! В первый раз за 20 лет мне дали легально выступить на митинге! Обычно меня даже из дома не выпускали, а здесь я смогла станцевать. Поэтому Досаеву рахмет, но пока что только за это.

Феерическое выступление Инсеновой стало апогеем митинга. После него в парке больше ничего интересного не происходило, журналисты стали один за другим покидать мероприятие.

Во время митинга случилось происшествие, свидетелем которому я не был: туда пришли активистки движения «Феминита», чтобы сфотографироваться с флагом своей организации. Сделать этого им не удалось — помешали сотрудники полиции и акимата.